ღ... هستي ღ
اگر تنهاترين تنهايان شوم باز هم خدا هست ، خدا جايگزين تمام نداشته هاي من است
اختلال
هاي روانشناختي چيستند ؟ اختلال
هاي رواني ، رفتارها يا فرآيندهاي ذهني هستند كه با انواع مختلف ناراحتي يا عملكرد
معيوب ارتباط دارند .با اين حال آن ها پاسخ هاي قابل پيش بيني به رويداد هاي خاص
نيستند .به عنوان مثال برخي از اختلال هاي رواني با اضطراب مشخص مي شوند اما افراد
بسياري اكنون مضطرب هستند بدون اين كه بيمار رواني محسوب شوند . اضطراب قبل از
قرار ملاقات مهم يا شب قبل از امتحان مناسب است اما اضطراب هنگام وارد شدن به
آسانسور مناسب نيست . همچنين مقداري اضطراب قبل از مصاحبه شغلي ، عادي است و اين
احساس كه قلب شما آن چنان مي زند كه انگار مي خواهد از سينه شما بيرون بزند و بعد
اجتناب كردن از مصاحبه عادي نيست . ملاك هايي براي تعيين كردن رفتار نابهنجار 1-
غير عادي بودن : رفتارهاي مرتبط با اختلال هاي رواني ممكن است
غير عادي باشند اما رفتار يا فرآيندهاي ذهني نامتداول به خودي خود نا بهنجار
نيستند .فقط يك نفر صاحب ركورد سريع ترين دونده يا شناگر است اين فرد با شما تفاوت
دارد اما نابهنجار نيست . 2- ادراك يا تعبير معيوب واقعيت :
در خيلي از جوامع الهام گرفتن از عقايد مذهبي به هنجار
است اما اعتقاد داشتن به اين كه خداوند با شما صحبت مي كند نا بهنجار است . شنيدن
صداها و ديدن چيزها توهمات محسوب مي شود و همچنين افكار گزند و آسيب
مانند اعتقاد داشتن به اين كه ماموران مافيا يا پليس مي خواهند شما را دستگير كنند علايم اختلال محسوب مي شوند ( البته در صورتي كه
آن ها واقعا در تعقيب شما نباشند) . 3-
ناراحتي شخصي قابل ملاحظه : اضطراب ، ترس ، افسردگي و حالت هاي روان شناختي
ديگر منابع ناراحتي شخصي هستند و ناراحتي شخصي خيلي زياد با در نظرگرفتن موقعيت
زندگي فرد ممكن است نابهنجار محسوب شود . 4-
رفتار خود شكن : رفتار يا فرآيند ذهني كه به جاي خوشحالي و
خشنودي به فلاكت شخصي منجر مي شوند ممكن است از اختلالات رواني خبر دهند . مشروب
خواري مزمن يا انواع ديگر سوء مصرف مواد كه سلمت فرد و زندگي شغلي و خانوادگي او
را مختل مي كنند نابهنجار محسوب مي شوند . 5-
خطرناك بودن : رفتار يا فرآيندهاي ذهني كه براي خود فرد يا
ديگران مخاطره آميز هستند . افرادي كه تهديد به خودكشي مي كنند يا دست به خودكشي
مي زنند يا افرادي كه ديگران را تهديد يا به آن ها حمله مي كنند نا بهنجار محسوب
مي شوند .اما بايد موقعيت را در نظر داشت ، رفتار تبهكارانه ممكن است خطرناك باشد
اما لزوما حاصل ذهن نابهنجار نيست .رفتار پرخاشگرانه ي كنترل شده در ورزش ها ممكن
است با قرادادهاي سودمند تقويت شود اما تشخيص اختلال رواني در مورد آن داده نمي
شود . 6- قابل قبول نبودن
اجتماعي در فرهنگي خاص : وقتي كه مي خواهيم
قضاوت كنيم كه آيا الگوي رفتاري بهنجار است يا نه بايد زمينه فرهنگي را در نظر
داشته باشيم . رفتاري كه در يك فرهنگ قابل قبول است امكان دارد در فرهنگي ديگر
نابهنجار محسوب شود .
انواع اختلال هاي رواني : اختلالات رواني از اختلال هاي نسبتا ملايم تا اختلال
هاي شديدتر و مزمن مانند اسكيزوفرني و اختلاي دو قطبي گسترش دارند . از جمله
اختلال هاي ملايم مي توان به اختلال سازگاري اشاره كرد . اين اختلال واكنشي
ناسازگارانه به عامل استرس زاي مشخص است و با مشكلات تحصيلي ، شغلي يا اجتماعي توصيف
مي شود كه از مشكلاتي كه معمولا توسط اين عامل استرس زا ايجاد مي شوند فراتر هستند
. در صورتي كه فرد ياد بگيرد با عامل استرس زا كنار بيايد يا چنانچه اين عامل رفع
شود پاسخ ناسازگارانه مي تواند برطرف شود . اگر يك رابطه عاشقانه خاتمه يابد و شما
نتوانيد فكرخود را روي درس هايتان متمركز كنيد ممكن است براي اختلال سازگاري مناسب
باشيد . ترك كردن خانه براي اولين بار جهت رفتن به دانشگاه در شهري ديگر يك عامل
استرس زاست . احساس هاي زودگذر تنهايي و افسردگي خفيف به خاطر جداشدن از خانواده و
دوستان يا اضطراب درمورد انجام دادن موفقيت آميز تكاليف درسي و پيدا كردن دوستان
جديد سازگاري هاي طبيعي با چنين عامل استرس زايي هستند اما در صورتي كه شسكايت هاي
هيجاني فرد از سطح مورد انتظلر فراتر روند يا چنانچه توانايي عمل كردن او مختل شده
باشد تشخيص اختلال سازگاري موجه است . براي مثال اگر دانشجويي كه دور از خانواده
است در دانشگاه از تعامل هاي اجتماعي خودداري كند يا در خارج شدن از بستر يا
حضور در كلاس ها مشكل داشته باشد اين واكنش سازگاري ممكن است بيش از حد بوده و اين
تشخيص را موجه مي سازد . اما بين واكنش مورد انتظار و اختلال سازگاري مرزهاي دقيقي
وجود ندارد . اين بحث ادامه دارد ... جنون يا سایکوز نوعی قطع ارتباط با واقعیت است ،که بطور مشخص شامل هذیان (عقائد نادرست درباره وقایع یا اشخاص) و توهم (دیدن یا شنیدن چیزهایی که وجود خارجی ندارند) می باشد. علل،شیوع و عوامل خطر جنون یک اختلال روانی شدید است که با از دست دادن ارتباط با واقعیت مشخص می شود.چندین علت بالقوه وجود دارد: · الکل و داروهای خاص می توانند سبب جنون شوند · بیماریهای دوقطبی(مانیا افسردگی) · تومورهای مغزی · صرع · افسردگی سایکوتیک · اسکیزوفرنی · زوال عقل(مانند آلزايمر) · سکته مغزی علائم فقدان ارتباط با واقعیت · دیدن،شنیدن،احساس کردن ،یا دریافت هر نوع چیزی که وجود خارجی ندارد(توهم) · افکار و/یا سخنان به هم ریخته · احساسات به شکل غیر طبیعی بروز داده می شود. · برانگیختگی زیاد(مانیا) · گیج بودن · افسردگی و گاهی افکار خودکشی · ترس بی اساس/بدگمانی · ادراک ناصحیح(ایلوژن) · عقائد نادرست(هذیان) نشانه ها و تست ها بررسی روانی و تستها برای تشخیص علت جنون بکار می روند. تستهای آزمایشگاهی یا رادیولوژی ممکن است لازم نباشد،ولی گاهی اوقات می توانند با دقت به تشخیص کمک کنند.تستها شامل: · ام آر آی مغز · تستهای سیفیلیس · آزمایش داروها درمان درمان بسته به علت جنون متفاوت است.بستری شدن در بیمارستان اغلب برای اطمینان از ایمنی بیمار لازم است.داروهایی که توهمات شنوایی ("صداهای شنیده شده")و هذیانها را کاهش می دهند،و تفکر و رفتار را پایدار می کنند(داروهای ضد سایکوز) کمک کننده هستند.گروه درمانی یا مشاوره روانی نیز کمک کننده است. پیش آگهی پیش آگهی برای هر بیماری خاص فرق می کند.بسیاری علائم با درمان دراز مدت قابل کنترل هستند. عوارض سایکوز میتواند از عملکرد نرمال یک فرد جلوگیری کند.در حالت سایکوز ،فرد ممکن است قادر نباشد از خود مراقبت کند.اگر این وضع درمان نشود،احتمال صدمه به خود و دیگران وجود دارد. تماس با پزشك اگر یکی از اعضای خانواده تان رفتاری مبنی بر فقدان ارتباط با واقعیت از خود بروز می دهد با پزشك خود یا کارشناس بهداشت روانی تماس بگیرید .اگر هر گونه شکی نسبت به ایمنی او وجود دارد،همانگونه که در بالا توضیح داده شد،سریعاً او را به نزدیکترین مرکز اورژانس برای بررسی ببرید. پیشگیری پیشگیری بستگی به علت دارد.برای مثال،پیشگیری از سوء مصرف الکل از سایکوز ناشی از الکل جلوگیری می کند. بیماری روانی در یک تقسیم بندی کلی به دوقسم تقسیم می شود. علایم سایکوز آهنگ اشتیاق دلی درد مند را شاید که بیش از این نپسندی به کار عشق آزار این رمیده ی سر در کمند را بگذار سر به سینه ی من تا بگویمت اندوه چیست، عشق کدامست، غم کجاست بگذار تا بگویمت این مرغ خسته جان عمریست در هوای تو از آشیان جداست دلتنگم، آنچنان که اگر بینمت به کام خواهم که جاودانه بنالم به دامنت شاید که جاودانه بمانی کنار من ای نازنین که هیچ وفا نیست با منت تو آسمان آبی آرامو روشنی من چون کبوتری که پرم در هوای تو یک شب ستاره های تو را دانه چین کنم با اشک شرم خویش بریزم به پای تو بگذار تا ببوسمت ای نوشخند صبح بگذار تا بنوشمت ای چشمه ی شراب بیمار خنده های توام ، بیشتر بخند خورشید آرزوی منی ، گرم تر بتاب يك بار به مترسك گفتم : لابد از ايستادن در اين دشت خلوت خسته شده اي ؟ گفت : لذت ترساندن عميق و پايدار است ، من از آن خسته نمي شوم . دمي انديشيدم و گفتم : درست است ؛ چون كه من هم مزه اين لذت را چشيده ام . گفت : فقط كساني كه تن شان از كاه پر شده باشد اين لذت را مي شناسند پيامبر و ديوانه/جبران خليل جبران
ADHD یا اختلال بیش فعالی و فقدان توجه، یک اختلال رفتاری شایع است که حدود 10-8 درصد کودکان را مبتلا می کند. احتمال تشخیص این اختلال در پسران سه برابر دختران است ولی علت این تفاوت هنوز مشخص نشده است. کودکان بیش فعال بدون فکر کردن عمل می کنند، بیش از اندازه فعالند و در تمرکز کردن مشکل دارند. غالباً متوجهاند که والدین چه انتظاری از آنان دارند اما برای برآورده ساختن این انتظار برای آنان مشکل است چون نمیتوانند آرام بنشینند، دقت کنند یا به جزئیات توجه کنند. البته بیشتر بچه ها در سنین خردسالی خصوصاً اگر مضطرب یا هیجان زده باشند چنین رفتارهایی می کنند. امادرکودکان بیش فعال این علائم مدت زمان طولانی وجود دارند و در شرایط و محیطهای مختلف روی می دهند. این اختلال به عملکرد خانوادگی، اجتماعی و تحصیلی کودک آسیب میرساند. با درمان مناسب کودکان میتوانند بیاموزند که چگونه با این مشکل کنار بیایند و علائم خود را کنترل کنند. علائم بیش فعالی کدامند؟ اختلال بیش فعالی و فقدان توجه سه نوع دارد که هر کدام الگوی رفتاری خود را دارند. 1- علائم بیش فعالی در نوع بی توجه: * ناتوانی در توجه به جزئیات و بی دقتی در تکالیف مدرسه یا سایر فعالیتها * مشکل در ادامه دادن توجه و حفظ دقت در طی فعالیتها. * مشکل آشکار در گوش دادن. * مشکل در پیروی از دستورات. * بی نظمی. * اجتناب از کارهایی که به تلاش ذهنی و تفکر نیاز دارد. * گم کردن اسباب بازیها کتابها و وسایل. * واکنش بیش از حد به محرکها. * فراموشی در فعالیتهای روزانه. 2- علائم بیش فعالی در نوع بیش فعال- برانگیخته: * بی قراری و ناآرامی. * مشکل در حفظ حالت نشسته. * دویدن بیش از حد و یا بالا و پایین پریدن. * ناتوانی از بازی کردن در سکوت. * به نظر می رسد که همیشه در حرکت و آمادهی رفتن هستند. * زیاد صحبت میکنند. * قبل از اینکه سوال تمام شود پاسخ میدهند. * منتظر ایستادن و در صف ایستادن برایشان سخت است. * حرف دیگران را قطع میکنند و فضولانه وارد بحث دیگران میشوند. 3- نوع سوم بیش فعالی که شایعتر نیز هست شامل ترکیبی از علائم بیش فعالی نوع اول و دوم است. اگرچه بزرگ کردن کودک بیش فعال کار سادهای نیست اما باید به خاطر داشت که این بچه ها بد نیستند و غرض ندارند. کودکان مبتلا به بیش فعالی بدون درمان دارویی و یا رفتار درمانی نمیتوانند رفتار خود را کنترل کنند. بیش فعالی چگونه تشخیص داده میشود؟ بسیاری از موارد بیش فعالی توسط پزشک عمومی درمان میشود. آزمون یا آزمایشی که بیش فعالی را تشخیص دهد وجود ندارد. تشخیص، به یک ارزیابی کامل نیاز دارد. اگر تشخیص قطعی نشده باشد تشخیصهای دیگر مانند سندرم تورت، ناتوانی در یادگیری یا افسردگی مطرح می شود. ممکن است کودک به متخصص اعصاب، روانپزشک و یا روانشناس ارجاع دادهشود. در نهایت علائم و اطلاعات جمع آوری شده وتشخیص داده میشود و درمان آغاز میگردد. برای تشخیص بیش فعالی باید: 1- کودک رفتارها و علائم گفته شده را قبل از سن 7 سالگی نشان دهد. 2- این رفتارها در مقایسه با کودکان همسن و سال آنان شدیدتر باشد. 3- علائم حداقل باید 6 ماه ادامه داشته باشند. 4- این علائم بر روی حداقل دو زمینه زندگی کودک مانند مدرسه، خانه،، پرستار کودک، دوستان و... تاثیر منفی داشته باشد. علائم نباید در اثر فشار روانی و استرس ایجاد شده باشد. کودکانی که طلاق، جدایی، بیماری، تغییر مدرسه یا تغییر ناگهانی در زندگی را تجربه می کنند ممکن است بی توجه یا فراموشکار شوند. برای تشخیص اختلال باید این عوامل در نظر گرفته شود. همچنین زمان شروع علائم درست بعد از این وقایع در تشخیص درست کمک کننده است. سابقهی پزشکی کودک و خانواده بسیار مهم است زیرا تحقیقات نشان داده است بیش فعالی زمینهی ژنتیکی داشته و اغلب سابقهی خانوادگی ابتلا دیده می شود. معاینهی فیزیکی باید انجام شود و شنوایی، بینایی و سایر تواناییها بررسی شوند. برخی از بیماریهای دیگر مانند استرس، افسردگی و اضطراب میتوانند مانند بیش فعالی تظاهر کنند. ممکن است از والدین سوالاتی در مورد این بیماریها و نیز در مورد سیر رشد و تکامل کودک، رفتار کودک در خانه، در مدرسه و در بین دوستان، پرسیده شود. از سایر افرادی که کودک شما را مرتب میبینند نیز باید در این موارد سوال شود. معلمان معمولا اولین کسانی هستند که متوجه علائم بیش فعالی می شوند. ارزیابی سیر آموزش کودک نیز باید انجام شود. اما این نکته نیز اهمیت دارد که این افراد باید صادق و مورد اعتماد باشند و از نقاط قوت و ضعف کودک شما تا حد امکان آگاهی داشته باشند. علت ایجاد بیش فعالی چیست؟ علت ایجاد بیش فعالی این نیست که شما والدین خوبی نبودهاید. همچنین رابطهی قطعی با مصرف زیاد مواد قندی ندارد. واکسنها نیز موجب ایجاد آن نمیشوند. علل ایجاد آن منشاء زیست شناختی دارد که هنوز به درستی شناخته نشدهاست. محققان بیان میکنند که احتمالا ترکیبی از عوامل ژنتیکی و محیطی عامل به وجود آمدن این اختلال است. عوامل مستعد کننده برای ابتلا کدامند؟ مطالعاتی بر روی کودکان مبتلا انجام گرفتهاند نشان میدهند که در بسیاری از موارد این اختلال در خویشاوندان نزدیک آنان نیز وجود داشتهاست. محققان بیان میکنند که نواحی خاصی از مغز در این کودکان در حدود 10-5 درصد کوچکتر و کم فعالیتتر از حد نرمال است. اگرچه آنان مطمئن نیستند که این مسئله علت ایجاد اختلال باشد. همچنین نشان داده شده که تغییرات شیمیایی در مغز این کودکان وجود دارد. مطالعات اخیر نشان دهندهی این است که مصرف سیگار در دوران بارداری با ایجاد بیش فعالی در کودک مرتبط است. سایر عوامل خطر برای ایجاد این اختلال شامل تولد پیش از موعد، نوزاد با وزن بسیار کم، و آسیبهای مغزی حین تولد هستند. ممکن است تماشای بیش از حد تلویزیون در سنین کم موجب کم توجهی کودک شود. به گفتهی پزشکان کودکان زیر دو سال نباید تلویزیون نگاه کنند و یا به بازیهای ویدئویی و کامپیوتری بپردازند. در کودکان دو ساله و بالاتر نیز باید زمان این فعالیتها به 2-1 ساعت و به برنامههای مناسب سن آنان محدود باشد. اوّل محرم الحرام 1. آغاز ایام حسینی2. ماجرای شعب ابیطالب علیه السلام 3.جنگ ذات الرقاع 4. اولین جمع آوری زکات 5. امام حسین علیه السلام در راه کربلا 6. قیام مردم مدینه بر علیه یزید 7. کلام عاشورایی امام رضا علیه السلام دوّم محرم الحرام 1. ورود امام حسین علیه السلام به کربلا سوّم محرم الحرام 1. نامه امام حسین علیه السلام برای اهل کوفه 2. ورود عمر بن سعد به کربلا چهارم محرم الحرام 1. فتوای شریح قاضی به قتل امام حسین علیه السلام ششم محرم الحرام 1. یاری طلبی حبیب بن مظاهر از بنی اسد 2.اولین محاصره فرات در کربلا 3. تراکم لشگر یزید در کربلا هفتم محرم الحرام 1. ملاقات امام حسین علیه السلام با ابن سعد 2. منع آب از امام حسین علیه السلام هشتم محرم الحرام 1. قحط آب در خیمه های حسینی نهم محرم الحرام تاسوعا 1. محاصره خیمه ها در کربلا 2. آمدن امان نامه برای فرزندان ام البنین سلام الله علیها 3. درخواست تاُخیر جنگ از سوی امام حسین علیه السلام 4. آمدن لشگر تازه نفس به کربلا 5. خطابه امام حسین برای اصحابش شب عاشورا 1. سخنان امام علیه السلام با اهل بیت و اصحابش 2. سخنان زینب کبری سلام الله علیها با امام حسین علیه السلام دهم محرم الحرام عاشورا 1. شهادت امام حسین علیه السلام 2. شهادت حبیب بن مظاهر اسدی کوفی 3. شهادت مسلم بن عوسجه 4. شهادت حر بن یزید ریاحی 5. شهادت جون مولی ابی ذر الغفاری 6. شهادت همسر وهب 7. شهادت شبیه ترین فرد به رسول خدا صلی الله علیه و آله 8. شهادت قاسم بن الحسن علیه السلام 9. شهادت عبدالله بن حسن علیه السلام 10.شهادت قمر منیر بنی هاشم علیه السلام 11.شهادت مولانا الرضیع باب الحوایج علی اصغر علیه السلام 12. آمدن ذوالجناح با یال و کوپال خونین به سوی خیمه فاطمیات 12. ماتم و ناله و گریه پردگیان حرم 13.غارت اموال 14.فراز فاطمیات و علویات در بیابانها 15.غارت کردن لباس و ذره 16.جدا شدن سرهای مطهر 17.به آتش کشیدن خیمه های آل الله 18.شهادت دختران کوچک گریه و ماتم 19.راُس مطهر امام حسین علیه السلام در کوفه 20.خونین شدن ریشه هر گیاه 21.قتل ابن زیاد 22.قیام حضرت مهدی علیه السلام 23.وفات ام سلمه شب یازدهم محرم الحرام 1.شام غریبان کربلا 2. سر امام حسین علیه السلام در تنور خولی یازدهم محرم الحرام 1.حرکت کاروان اسرا از کربلا 2. تشکیل مجلس ابن زیاد 3. حرکت اهل بیت امام حسین علیه السلام به سوی کوفه دوازدهم محرم الحرام 1.دفن شهدای کربلا 2. ورود اهل بیت علیهم السلام به کوفه 3. روز شهادت حضرت سجاد علیه السلام سیزدهم محرم الحرام 1.اسرای اهل بیت علیهم السلام در مجلس ابن زیاد 2. اسرای اهل بیت علیهم السلام در زندان کوفه 3. خبر شهادت امام حسین علیه السلام در مدینه و شام 4. شهادت عبد الله بن عفیف پانزدهم محرم الحرام 1.فرستادن سرهای مطهر شهدا به سوی شام نوزدهم محرم الحرام 1.حرکت کاروان کربلا به سوی شام بیستم محرم الحرام 1. دفن بدن جون در کربلا بیست و پنجم محرم الحرام 1. شهادت امام سجاد علیه السلا م بیست و ششم محرم الحرام 1. شهادت علی بن الحسن المثلث بیست و هشتم محرم الحرام 1. وفات حذیقه بن یمان 2. تبعید امام جواد علیه السلام به بغداد 3. ورود اسرای اهل بیت علیهم السلام به بعلبک بیست و نهم محرم الحرام 1. رسیدن کاروان اسرا به شام تتمۀ محرم الحرام 1. نوشتن صحیفه ملعونه 2. وفات ماریه قبطیه عزت نفس یك ماهیت درونی است نه حالت ساكن و قابل لمس كه بتوان آن را مستقیما مشاهده و ارزيابی كرد. ر زمینهی حسن عزتنفس، انگیزه شما را برای رسیدن به هدفتان تقویت حواهد كرد. حال این سوال پیش میآید كه چگونه میتوان فردی را با حسن عزتنفس قوی تشخیص داد؟ بعضی خصوصیات ظاهری و رفتاری آنها عبارت است از: ادامه اطلاعات در ادامه مطلب سلام.ممنون بهم سر ميزنيد . يك خواهش دارم : اول عكس هارو خوب نگاه كنيد بعد حتما حتما يك سري هم به ادامه مطلب بزنيد.با تشكر دل تنگم هواي گريه دارد دل تنگم غريب اين در و دشت نمي داند كجا سر مي گذارد من عشق نور دارم در دل اما ، فقط تصويري از مهتاب دارم سازنده فیلم توهین به ساحت مقدس پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، یک صهیونیست تبعه آمریکا است. به گزارش راسخون، روزنامه “وال استریت ژورنال” نوشت : این فیلم توهین آمیز که در آمریکا ساخته شده و چهره حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) را به نمایش می گذارد، به تهیه کنندگی و کارگردانی “سم پازل”، صهیونیست دارای تبعه آمریکا ساخته شده است. این روزنامه آمریکایی نوشت که “سم پازل” ۵۴ ساله از اهالی جنوب ایالت “کالیفرنیا” آمریکا بوده و مدیریت چند شرکت فعال در زمینه املاک را برعهده دارد. این فرد صهیونیست در گفت و گو با روزنامه “وال استریت ژورنال”، ضمن بیان اینکه “اسلام سرطان است”، تاکید کرد که وی مسئول ساخت فیلم توهین آمیز به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) بوده و برای ساخت آن نزدیک به پنج میلیون دلار از ۱۰۰ یهودی جمع آوری کرده است. “سم پازل” با تاکید بر اینکه فیلم توهین آمیز به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) یک فیلم سیاسی است نه دینی، اعلام کرد که برای ساخت این فیلم که سال گذشته و طی سه ماه آن را ساخته، با ۶۰ بازیگر و ۴۵ شخص دیگر به عنوان عوامل ساخت فیلم، همکاری داشته است. در همین حال، تری جونزˈ کشیش جنجالی آمریکایی که به خاطر آتش زدن نسخه هایی از قرآن کریم و مخالفت شدید با اسلام شهرت دارد، از ساخت فیلم توهین آمیز به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) حمایت کرده و در بیانیه وی در مورد این فیلم، آمده است: این فیلم ساخت آمریکا است و هدف از ساخت آن حمله به مسلمانان نیست، این فیلم می خواهد عقیده نابودگر اسلام را نشان دهد. داستان فیلم این فیلم با صحنههایی از حملات گروههای تندرو به یک داروخانه مربوط به پزشکی قبطی در مصر آغاز میشود. در این صحنه چند مسلمان با محاسن بلند با چوب و چماق به داروخانه این پزشک حمله میکنند و با حمله ناجوانمردانه به همسر وی، مغازه اش را ویران می کنند؛ اما پلیس مصر تنها نظاره گر این حادثه است. فیلم پس از این بخش، به حیات پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) در صدر اسلام منتقل میشود و با پخش صحنه های مبتذل (که از بیان آنها معذوریم)، علاوه بر توهین به پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)، دین اسلام به عنوان “سرطان” و مسلمانان را افرادی خشن، عقب مانده و طرفدار خونریزی نشان می دهد. گذشته از صحنه های سخیفی که ارزش بیان ندارد، یکی از شیطنتهای فیلم آن است که مسلمانان را افرادی شکنجه گر معرفی کرده است و در صحنه ای از فیلم یک زن سالخورده به نحو عجیبی شکنجه می شود؛ در حالی که در تاریخ اسلام چنین چیزی مشاهده نمی شود. در واقع، در این فیلم بسیاری از جنایتهایی که نظامیان آمریکایی، اسرائیلی و غربی در سالهای اخیر در حق مردم فلسطین، عراق و افغانستان انجام داده و در “گوانتانامو” و “ابوغریب” مرتکب شده اند را بیشرمانه به اسلام و مسلمانان نسبت می دهد. روزنامه وال استریت ژورنال در توصیف این فیلم نوشت: فیلم “برائت از مسلمانان” یک فیلم سیاسی و نه مذهبی است و در آن از اسلام به عنوان سرطان یاد شده است. از سوی دیگر، تظاهرکنندگان خشمگین مصری در اعتراض به ساخت این فیلم توهین آمیز به ساحت مقدس پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) با حمله به ساختمان سفارت آمریکا در شهر “قاهره”، پرچم این کشور را از بالای آن پائین آوردند. در شهر “بنغازی” در شرق لیبی نیز، عناصر گروه مسلحی که خود را “انصار الشریعه” می نامند، با حمله به کنسولگری آمریکا در این شهر، «کریستوفر استیون» سفیر آمریکا در لیبی به همراه ۳ دیپلمات آمریکایی دیگر کشته شدند. تظاهرات علیه فیلم اهانتآمیز به پیامبر اسلام پس از مصر، لیبی و تونس، به مراکش رسید و مردم این کشور در برابر کنسولگری آمریکا در کازابلانکا تظاهرات کردند. در ایران نیز دانشجویان در اعتراض به انتشار فیلم توهینآمیز به ساحت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) امروز مقابل سفارت سوییس در تهران (حافظ منافع آمریکا) تجمع میکنند. دانشجویان در اعتراض به انتشار فیلم توهینآمیز به ساحت پیامبر اکرم(ص) ۱۲ظهر پنجشنبه مقابل سفارت سوییس در تهران (حافظ منافع آمریکا) تجمع میکنند. ابوالفضل چمندی، دبیرکل اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاههای سراسر کشور در گفتوگو با فارس، گفت: اعضا و فعالان این اتحادیه دانشجویی به همراه سایر دانشجویان تهرانی ساعت ۱۲ ، ۲۳ شهریورماه مقابل سفارت سوییس در تهران (حافظ منافع آمریکا) تجمع میکنند. وی توهین یک فیلم تبلیغاتی ساخته شده در آمریکا به ساحت پیامبر اعظم(ص) را عامل برگزاری این تجمع عنوان کرد. این فعال دانشجویی همچنین با محکوم کردن توهین به مقدسات اسلامی از سوی آمریکاییها، از آحاد مردم و دانشجویان خواست تا در تجمع یادشده حضور پیدا کنند. به گفته چمندی، دانشجویان نماز ظهر و عصر خود را مقابل سفارتخانه سوییس در تهران اقامه میکنند.
در پی توهین به ساحت ارجمند پیامبر اسلام در آمریکا، میلاد عرفانپور از شعرای جوان کشور شعری سروده است. ( عطار نيشابوري) هر نیشتر سوزنی که به بازویش میخورد، نام عشقش را در دل جاری میکرد و درد سوزن را بیاثر. دلت را با خداوند آشنا کن / ز عمق جان خدایت را صدا کن دل غفلت زده مانند سنگ است / مس دل را به یاد او طلا کن به پیش او گشا دست نیازی / به درگاه بلند او دعا کن . . . به نماز بست قامت که نهد به عرش پا را / به خدا علی نبیند به نماز جز خدا را به نماز آخرینش چه گذشت من ندانم / که ندای دعوت آمد شه ملک لافتی را همه اهل بیت عصمت زسرا برون دویدند / ابتا و واعلیا بنمود پر فضا را . . . امشب این دل یاد مولا می کند / لیلة القـدر است و احیا می کند بشنو ای گـوش دلها بی صدا / نغمه ی فـزت و رب الکعبه را . . ناله کن اى دل به عزاى على / گریه کن اى دیده براى على کعبه ز کف داده چو مولود خویش / گشته سیه پوش عزاى على ماه دگر در دل شب نشنود / صوت مناجات و دعاى على واى امیر دو سرا کشته شد / خانه غم گشته،سراى على
بوی باران ; بوی سبزه ; بوی خاکشاخه های شسته ; باران خورده ; پاکآسمان آبی و ابر سفید , برگهای سبز بیدعطر نرگس , رقص باد نغمه شوق پرستوهای شادخلوت گرم کبوترهای مستنرم نرمک می رسد اینک بهارخوش به حال روزگار
1- خفیف (نِوْرُوز)مانند اضطراب ، افسردگی ، وسواس و...
2- شدید (سایکوز) مانند اسکیزوفرنی ،اختلال افسردگی دوقطبی و...
1.هذیان: عقیده باطلی که با بحث قابل اصلاح نیست ماننداعتقاد به جادو شدن،ارتباط با حضرت مسیح (ع)یا امام زمان(ع).
2.توهم:درک بدون محرک ،مانندشنیدن صدای اموات یا دیدن ارواح یا احساس بوی سوختن مجرمان در جهنم.
3.فقدان بینش:آگاهی از وضعیت روانی خود.
4.اختلال قضاوت :ناتوانی از تصمیم گیری منطقی ،به عواقب گفتار ورفتار خود آگاه نیست.
5.کل شخصیت تحت تاثیر بیماری قرارگرفته است اعم از رفتار- کارایی – روابط شغلی و اجتماعی.
6.رفتار آشفته:پرخاشگری ،رفتارنامقبول اجتماعی –تخریب ...
7.تکلم آشفته:پرت وپلا گویی،بی ربطی کلامی. بیماران سایکوز نیاز به دارو درمانی و روان درمانی (باهم )دارند اغلب دارو درمانی تا آخر عمر لازم است.
بیماران نوروز در برخی موارد مقطعی دارو درمانی می کنند ولی کمک های روان درمانی مهم تر است 
در اختیار داشتن بعضی از الگوهای قابل مشاهده د
1) حتی در زمانهای چالشهای سخت در ظاهر راحت و كنترلشده عمل میكنند.
2) همیشه با آراستگی در دید عموم قرار میگیرند و نشاط و سلامت خود را نشان میدهند.
3) از لحاظ فكری و جسمی پرانرژی هستند و هدف مشخصی دارند.
4) ظاهر و باطن یكسانی دارند.
5) مثبت و خوشبین هستند.
6) مستقلا و خودمختار عمل میكند و در قبال كارهای خود مسئولانه عمل میكنند.
7) صمیمی و قابل اعتماد هستند و از خوشبختی دیگران ناراحت نمیشوند.
8) از حق خود دفاع میكنند در عین حال حق دیگران را ضایع نمیكنند.
9) به خود میاندیشند و در كنار موفقیتها، معایب خود را دیده و در رفع آن میكوشند.
بنظر میرسد به محض اینكه ما خود را بعنوان یك فرد احساس كردیم دانههای عزتنفس در ما جوانه میزند. گاهی عزت نفس ما قوی و گاهی ضعیف میشود و البته در این زمینه دوران كودكی ما نیز بسیار حائز اهمیت میباشد زیرا عادتهای اصلی ما در آن زمان شكل میگیرد.
چند نمونه از عواملی كه عزتنفس كودكان را كاهش میدهد عبارت است از:
1) بیتوجهی به آنها و احساساتشان
2) مورد تمسخر و تحقیر قرار گرفتن
3)برطرف نشدن نیازهای اساسی آنها
4)مقایسه كردن آنها با دیگران
5) حمایت بیش از حد
6) تنبيه بیش از حد و ...
بررسیها نشان دادهاند كودكانی كه در معرض چنین ضربههایی قرار میگیرند در دوران بزرگسالی از دو مسئله بهشدت رنج میبرند:
1) حالت شخصیت قربانی: هیچ قدرتی برای دفاع از خود ندارد و خوشبختیهای خود را ناپایدار میپندارند و هیچ انگیزهای برای رسیدن به خواستههايشان نخواهند داشت
2) نقص در مهارتهای اجتماعی و شخصیتی: قادر به حفظ روابط خود نیستند و اعتمادبهنفس ندارند و حتی در برابر تحسین دیگران دستپاچه میشوند
اما در زندگی روزمره كنونی حتی اگر دوران كودكی لذتبخشی داشته باشیم ممكن است عزتنفسمان آسیب ببیند و بعضی از مواردی كه به عزتنفس در بزرگسالی اسیب میرساند عبارتاند از: مورد بیتوجهی و عدم پذیرش قرار گرفتن، مورد قضاوت غيرمنصفانه قرار گرفتن، فریب خوردن بخصوص از طرف فردی معتمد و …
و البته نباید تسلسلی كه به محض دریافت یكی از این ضربهها در ما آغاز میشود را فراموش كنیم. آسیب این ضربهها بر افراد مختلف، متفاوت است و بستگی به عواملی از جمله: شدت ضربه و میزان قدرت و وضعیت اجتماعی، سلامتی جسمانی ما، كیفیت مهارتهای خود حفاظتی كه ما را قادر میسازد به مقابله بپردازیم و توانایی ما برای مقاومت، دارد.
بنابراین امری ضروری است بدانیم در دفاع از عزتنفس خود، چگونه باید از روشهای موثر هدفدار و حتی جسورانه استفاده كنیم.
بخش دوم: ایجاد زیربناهایی برای عمل
ادامـ ـه حرفـ ـامونــ
ادامـ ـه حرفـ ـامونــ
برگرفته از سایت راسخون
۲- شخصیتهای مؤمن، خود دارای سه درجه شخصیتی میباشند؛ آنان که به خود ظلم میکنند، آنان که میانه رو هستند و آنان که پیشتازانند؛ ( فاطر/ ۳۲ )
۳- مشخصه بارز شخصیت کافر آن است که دل و اندیشهاش را قفل کرده است و راهی برای نفوذ هیچ حرف تازه و اندیشه متفاوتی نگذاشته است و به همین دلیل، از درک حقایق عاجز است.
۴- خصوصیت بارز شخصیت منافق از دیدگاه قرآن، دوگانگی ریشهای در ظاهر و باطن است؛ به همین دلیل، مبتلا به شک و تردید و عدم قدرت تصمیمگیری و ناتوانی در قضاوت میشود؛ ( بقره و ۸ تا ۲۰ منافقون )
۵- در قرآن کریم، در آیات فراوانی از اندوه، علل ایجاد کننده آن و راههای برطرف ساختن آن سخن رفته است . گاهی اندوه فراق را با دیدار و گاهی اندوه فقر را با بشارت و گاهی اندوه رسول خدا (ص) را به دلداری حضرت حق، درمان نموده است.
۶- در دیدگاه قرآن، ترس دو نوع است؛ ترس پسندیده و ترس ناپسند؛ ترس پسندیده، همان ترس از خداوند و عدالت اوست که منجر به اصلاح رفتار میشود؛ (انفال/۲) و ترس ناپسند، اضطرابی شدید با علت مشخصی است که تسلط بر نفس را از بین میبرد و باید با آن مبارزه شود؛ ( احزاب/۱۰ و ۱۱ )
۷- از نظر قرآن دو نوع خشم وجود دارد؛ خشم مفید و متعادل و خشم مخرب و نابهنجار؛خشم متعادل، راهی برای رسیدن به هدف در مواقع لزوم است و خشم مخرب را باید درمان کرد . قرآن کریم با توصیه به صبر و پاسخ گویی با عمل نیک و با وعده بهشت و پاداش اخروی، به وسیله سفارش به بخشش و عفو، یادآوری قدرت و خشم خداوند و … به درمان بیماری سلامتی سوز خشم و عصبانیت پرداخته است.
که به ترتیب در سوره شوری آیه۴۳، فصلت آیه۳۴، آل عمران آیات ۱۳۳ و ۱۴۳، شوری آیات ۳۶ و ۳۷ ، و نور آیه ۲۲ بیان شده است .
۸- در قرآن به سه نوع از مکانیسمهای دفاعی – روانی اشاره شده است که عبارتند از: فرافکنی ( منافقون/۴ )، دلیل تراشی ( بقره/۱۱ و ۱۲ ) و واکنش سازی ( بقره/۲۰۴ و ۲۰۵ و منافقون/۴ )
۹- در فرهنگ قرآن یکی از راههای مؤثر و اساسی روان درمانی، استفاده از مواعظ و اندرزهای قرآنی است( یونس/۵۷ )
۱۰- در روش روان درمانی قرآنی، ایمان، تولید امنیت درونی و آرامش مینماید؛ ( انعام/۸۲ و رعد/۲۸ )
۱۱- یاد خدا، آرام بخش دلهاست؛( رعد/۲۸ )
صدای رفیقش او را به خود آورد”بیا….تموم شد.”
پسر لبخندی زد و نگاهی به بازویش انداخت و زیر لب آهسته زمزمه کرد:”شقایق."
رفیقش درحالیکه به دیوار پشت سرش تکیه میداد با تمسخر پرسید:”حالا ارزششو داره؟!”
پسر پوزخندی زد و روی زمین دراز کشید .آهی از نهادش بلند شد وگفت:”لامصب ،قبلن اسمشُ روی قلبم خال کوبی کرده”.
با عجله بلند شد و به سمت لباسش که گوشه اتاق روی زمین افتاده بود رفت و درحالیکه لباسهایش را می پوشید گفت:”امرزوم باهاش قرار دارم، می رم بهش نشون می دم. اونوقت می فهمه که چقدر عاشقشم.”
با دکمههای نیمه باز و بسته، از در بیرون رفت و کنار موتور کمی ایستاد و موهایش را در آینه درست کرد و دکمه هایش را کامل بست و سوار موتور شد و راه افتاد.
در راه هزارو یک جور فکر از سرش می گذشت که، اگر محبوبش بازویش را بببیند چه می گوید و چه کار می کند؟!
به خانه رسید. در خانه لباس بهتری پوشید و سروضعش را مرتب کرد. به سمت تلفن رفت و گوشی را برداشت .کمی مکث کردو دوباره گوشی را گذاشت.کلید موتور را که انداخته بود روی میز وسط حال، برداشت و به طرف در رفت.صدای مادرش از درون آشپزخانه بلند شد که با فریاد پرسید:”دوباره کجا؟!”
پسر بیاهمیت به سوال مادرش، سریع از خانه خارج شد و سوار بر موتور به سمت خانهی دختر رفت.
به سرکوچهی دختر رسید و همانجا منتظرایستاد تا دختراز خانهاش خارج شود.دراین مدت که چشم به در دوخته بود، خاطرات زیادی مثل فیلم سینمایی از جلوی چشمانش گذشت. ازهمان روز اول آشناییشان و اولین سلامی که توی چت به او گفته بود و صدایش با همه دخترهای دیگر فرق داشت؛ همه قرارهایشان را که تقریبا درهمه مکانهای عاشقانهی شهر گذاشته بودند؛ تمام مسیر کتابخانه تا کلاس کنکور و کتابخانه تا چند فرسخی خانه اش را که همیشه مجبور بود، از ترس اینکه مبادا او را بادختر ببینند دردورترین مسیر نزدیک خانه اش او را پیاده کند؛ که حالا دیگر همه جای مسیر را مثل کف دستش حفظ شده بود و تا الان که دلش میخواست قبل از آنکه دختر کنکور قبول شود به او بگوید دوستش دارد و می خواهد با او ازدواج کند. شاید بعد از اینکه دختر در کنکور قبول می شد دیگر خانوادهی دختر او را به او نمی دادند.
و همین افکاری که مثل همیشه ذهنش را پر کرده بود، به او این شهامت را می داد که با وجود اینکه امروز قرارش جلوی کتابخانه است، برای اولین بار به سرکوچه آنها بیاید و دیگر برایش مهم نبود، کسی او را با دختر ببیند یا نه.
مدت زیادی طول نکشید که محبوبش به همراه دختر دیگری از خانه بیرون آمد و به سمت ابتدای کوچه راه افتادند .
افکار پسر از هم پاشید و سرتاپا چشم شد و گوش تا عشقش را بهتر ببیند و بهتر بشنود. وقتی دختر به سرکوچه رسید، دختری که به همراهش بود از او جدا شد و نیم رخ به سمت عقب برگشت و گفت:"خداحافظ لیلا…."
این صدا مثل پتک ناگهان در سرش کوبیده شد. لیلا؟!…..
وقتی دختر دوم دور شد. پسرخودش را به محبوبش رساند و صدا زد:”شقایق…"
دختر توجهی نکرد. خودش را به روبه روی اورساند و گفت:”اسم تولیلاست؟!"
دختر که از تعجب چشمانش گرد شده بود پرسید :”تو اینجا چه کار می کنی؟!”
پسر در حالیکه صدایش می لرزید با لحن تند و عصبی گفت:”ازت پرسیدم اسمت لیلاست؟!”
دختر مِن مِن کنان در حالیکه لبخندی مثل همیشه هنوز بر روی لبانش بود گفت:”آره عزیزم؛ من را در خانه لیلا صدا می کنند. اما چون خودم اسم شقایق را بیشتر دوست دارم، به دوستانم گفتم من را شقایق صدا کنند….. “
| طراح : صـ♥ـدفــ |
دلتنگی های یه دختر
کد موزیک
[PR] 無料で面白タイピング！